سلم عليه بالامارة ، والله يؤتي ملكه من يشاء ( 1 ) . * ( ابن سعدي ) * ( 1307 - 1376 ه‍ = 1890 - 1956 م ) عبد الرحمن بن ناصر بن عبد الله السعدي التميمي : مفسر ، من علماء الحنابلة ، من أهل نجد . مولده ووفاته في عنيزة ( بالقصيم ) وهو أول من أنشأ مكتبة فيها ( سنة 1358 ) له نحو 30 كتابا ، منها الكتب المطبوعة الآتية : ( تيسير الكريم المنان في تفسير القرآن ) ثلاثة أجزاء منه ، وهو في ثمانية ، و ( تيسير اللطيف المنان في خلاصة مقاصد القرآن ) في مجلد ، و ( القواعد الحسان في تفسير القرآن ) و ( طريق الوصول إلى العلم المأمول من الأصول ) و ( الأدلة القواطع والبراهين في إبطال أصول الملحدين ) رسالة ، و ( القواعد والأصول الجامعة ) في أصول الفقه ، و ( التوضيح والبيان لشجرة الايمان ) رسالة ، و ( الدرة البهية ) شرح للقصيدة التائية لابن تيمية ، و ( الخطب المنبرية ) مجموعة من خطبه ، و ( الوسائل المفيدة للحياة السعيدة ) مختصر ، و ( توضيح الكافية الشافية لابن القيم ) شرح لها . وصدر بعد وفاته كتاب ( سيرة العلامة الشيخ عبد الرحمن الناصر السعدي ) لبعض مريديه ( 2 ) . * ( الناصح ابن الحنبلي ) * ( 554 - 634 ه‍ = 1159 - 1236 م ) عبد الرحمن بن نجم بن عبد الوهاب الجزري السعدي العبادي ، أبو الفرج ، ناصح الدين ابن الحنبلي : عالم بفقه الحنابلة ، مؤرخ . أصله من شيراز ، ومولده ووفاته بدمشق . رحل إلى العراق ومصر والحجاز وفلسطين . وكانت له حرمة عند الملوك والسلاطين ، خصوصا ملوك الشام بني أيوب . وحضر فتح القدس مع صلاح الدين . له كتب ، منها ( أسباب الحديث ) عدة مجلدات ، و ( الاستسعاد ، بمن لقيت من صالحي العباد ، في البلاد ) و ( الانجاد في الجهاد ) و ( تاريخ الوعاظ ) و ( أقيسة النبي المصطفى - خ ) في الأزهر . وله ( خطب ) و ( مقامات ) . وكان حلو الكلام مهيبا شهما ( 1 ) * ( النحراوي ) * ( . . . - 1210 ه‍ = . . . - 1795 م ) عبد الرحمن النحراوي الأجهوري : مقرئ مصري ، أظن نسبته إلى ( النحارية ) على غير قياس ، وهي قرية بمصر من أعمال الغربية . له ( النكات الحسان على شرح شيخ الاسلام لمقدمة تجويد القرآن - خ ) في التيمورية . وهو حاشية على شرح زكريا لمقدمة الجزرية ( 2 ) . * ( الشيزري ) * ( . . . - نحو 590 ه‍ = . . . - نحو 1094 م ) عبد الرحمن بن نصر بن عبد الله ، أبو النجيب ، جلال الدين العدوي الشيزري : قاضي طبريا . شافعي . نسبته إلى قلعة شيزر ( قرب المعرة ) سكن حلب . له كتب ، منها ( النهج المسلوك في سياسة الملوك - ط ) ألفه للملك الناصر ، صلاح الدين الأيوبي ، و ( نهاية الرتبة في طلب الحسبة - ط ) و ( خلاصة الكلام في * ( ابن نفيع ) * ( 14 - 96 ه‍ = 635 - 715 م ) عبد الرحمن بن أبي بكرة نفيع بن الحارث الثقفي البصري ، أبو بحر : أول مولود ولد في الاسلام بالبصرة . تابعي ، من رجال الحديث الثقات . ولاه علي ابن أبي طالب ، على بيت المال ، ثم ولاه ذلك زياد بن أبيه ( 2 ) . * ( ابن رفاعة ) * ( . . . - 593 ه‍ = . . . - 1197 م ) عبد الرحمن بن هبة الله بن حسن ، أبو القاسم ابن رفاعة : أديب مصري كان ينعت بالسديد ( علم الرؤساء ) ويعرف بكاتب الأمير ناصر الدولة . قال القاضي الفاضل ( عبد الرحيم بن علي ) : كان أفضل من بمصر نظما ونثرا . وجمع من رسائله عشر مجلدات . وقال صاحب حلى القاهرة : إن في رسائله من تكلف الصنعة ما يثقل ( 3 ) . * ( الأعرج ) * ( . . . - 117 ه‍ = . . . - 735 م ) عبد الرحمن بن هرمز ، أبو داود ، من موالي بني هشام ، عرف بالأعرج : حافظ ، قارئ ، من أهل المدنية . أدرك أبا هريرة وأخذ عنه . وهو أول من برز في القرآن والسنن . وكان خبيرا بأنساب العرب ، وافر العلم ، ثقة . رابط بثغر الإسكندرية مدة ، ومات بها . وفي اسم أبيه خلاف ( 4 ) .

--> ( 1 ) تاريخ ابن الفرات 9 : 354 و - Journal Asia 252 . P , CCIII . tique T ( 2 ) مجلة المنهل 17 : 373 ومجلة الحج 12 : 95 وجريدة اليمامة 13 / 2 / 1377 وفيها انه طبع من كتبه 23 مؤلفا ، وبقي قسم آخر لا يزال مخطوطا . ونشرة دار الكتب 49 ص 13 وصالح العبدلي ، في جريدة البلاد بجدة 24 / 7 / 1378 ومجلة العرب 6 : 869 و 7 : 690 ومحرم 1394 ص 55 ومشاهير علماء نجد 392 - 397 . ( 1 ) مرآة الزمان 8 : 700 وشذرات الذهب 5 : 164 والمنهج الأحمد - خ . وذيل الروضتين 164 والقلائد الجوهرية 158 والأزهرية 1 : 410 . ( 2 ) الخزانة التيمورية 3 : 302 . تأويل الأحلام - ط ) ( 1 ) . ( 1 ) شستربتي 4888 و 822 : 1 . S . Brock وكشف الظنون 1987 وهدية 1 : 528 ومجلة الكتاب 2 : 659 وسركيس 1175 ، 1277 والرسائل المتبادلة 141 . ( 2 ) تهذيب التهذيب 6 : 148 . ( 3 ) خريدة القصر ، شعراء مصر 1 : 56 وحلى القاهرة 266 . ( 4 ) نزهة الألبا 18 وتذكرة الحفاظ 1 : 91 والتبيان - خ . واللباب 1 : 60 والجمع بين رجال الصحيحين 1 : 288 وتهذيب الأسماء 1 : 305 وطبقات القراء 1 : 381 ومرآة الجنان 1 : 350 .